認識《諾亞》：關於這個世界與那些人們

繼上一篇的玩法介紹後，我們再推出進度報告第二彈：認識諾亞。
在此篇報告中與您分享《諾亞》背後的創作理念，以及每一個細節設定所代表的含意。

貫徹翻轉精神的奇幻世界

最初在籌畫《諾亞》這項專案時，創造出一個屬於台灣的奇幻世界，

一直是僅次於開發一款有趣RPG之外的主要目標；

我們希望這個世界能像其他主流奇幻作品一樣，充滿與傳統文化、歷史的強烈連結，

讓玩家在遊戲的同時也能一窺設定來源的典故。

在一次偶然間，我們發現只要將台灣"Taiwan"翻轉，就會成為"Nawiat"這個新詞，

而它的發音又很接近大眾所熟悉的「諾亞」一詞；

單純換個角度看，就能讓台灣變得富有奇幻意境，

這個巧合意外地與我們對本土奇幻的期許不謀而合。

於是我們開始著手建構一個以台灣為原型的「諾亞」世界。

我們將「諾亞」設定為史前舊世界崩裂後的殘存部分，

是一塊規模約與澳洲相當的島型大陸，

「諾亞」繼承了台灣的大致輪廓，而四條主要山脈將整塊大陸劃分為五個區塊：

除了原有的平原、丘陵和森林地形之外，

我們另外加入了原先台灣所沒有的沙漠來豐富「諾亞」的地貌。

東南方的雙子島是由蘭嶼和綠島所組合而成的，

至於澎湖群島則搖身一變成為了西北海面的火山口。

我們希望玩家在探索這個世界的過程中能感到既熟悉又新奇，

因此盡可能在創作「諾亞」的過程中忠實還原台灣的樣貌，

在命名上也引用台灣的古地名來增添寓意。

例如：「戴瑞達丘陵」一詞就是源自台灣中部曾有的大肚王國(Darida)，

而「撒奇萊高原」則是以花蓮的撒奇萊雅族(Sakizaya)為名。

由於台灣原住民族傳統上多為泛靈信仰，有別於歐美的一神教，

因此《諾亞》捨棄常見的造物史觀，而以「巨人後代」的設定來鋪陳人類的起源。

我們設計出一位女巨人「女瓦」(Nvuwa)，她為了保護諾亞大陸免於舊世界崩裂的危機，

竭盡原本擁有的超凡能量而轉化成普通人類，隨後在尋找其他巨人時產下了各族人類。

基於這個設定，《諾亞》的世界中並不存在客觀意義上的「神」，

我們希望將故事聚焦在人類信仰與價值的衝突，而不是某些神魔之間的對決。

在《諾亞》的世界裡一共有四支人類種族，分別以大陸上的四塊區域為原生根據地。

在設計外形時，我們主要以台灣傳統原民為樣板，再添加奇幻的要素進行改編，

並且加入較偏向西方奇幻的種族以平衡多樣性。

佐爾人(Tzul)是女瓦產下的第一支人類，

他們世居於戴瑞達山區，傳說中是由此處出沒的月牙熊所哺育，

體型粗短而壯碩，並維持穴居的生活型態。

我們在設定種族之初，選定了幾種台灣具標誌性動物作為各種族的代表圖騰，

對佐爾人來說就是台灣黑熊；佐爾人也是較具奇幻特色的種族，

他們身形較一般人類矮，體毛濃密似熊，居住在高海拔地區所以身著厚重外衣。

塔揚人(Tajan)是第二支誕生在諾亞大陸的人類，發源自西部亞魯森林，

他們是豹的民族，並繼承了許多祖靈的特點：

他們身型修長，能夠快速地在樹林間穿梭，是天生的狩獵好手。

我們在設計塔揚人時加入了許多台灣高山原民文化的元素，

並以台灣雲豹作為他們的圖騰，以象徵高山原民的獵手天性。

邦卡人(Pangcah)作為第三支諾亞人類，也是唯一居住於大陸北部的種族，

他們視百步蛇為祖靈，並在撒奇萊高原上過著游牧的生活。

由於生活地域隔閡，邦卡人被設計為《諾亞》中的異族，

在衣著與樣貌上也賦予較多的西方色彩；

而百步蛇雖然多為原民所敬重、卻容易引起外人懼怕的特色，

也很適合用來詮釋邦卡人的異質性。

賽瑞人(Sirayan)是最後一支出現的人類，不同於其他三族，他們由女瓦親自照養，

在阿亞瑞斯平原發展出以農耕維生的聚落，是諾亞大陸上最強盛也最普遍的種族。

賽瑞人代表著台灣平埔原民文化，並以祭祀時常見的澤蘭作為他們的代表圖騰，

他們也將在《諾亞》的故事中扮演核心角色。

在這篇介紹中分享了世界觀與種族的設定背景後，

我們將在下次報告中進一步揭露《諾亞》的歷史背景與劇情提要；

而更詳細的設定也將持續在 Facebook 粉絲團內與各位分享，

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