【我們來自kaviyangan佳平部落】
kaviyangan意為「手掌心」，部落舊址位於南大武山山中，國民政府來臺後歷經兩次遷村（1945年、1953年），搬遷到現址，並更名為屏東縣泰武鄉「佳平村」，屬於排灣族部落。
＊部落特色：
（1）臺灣天主教原住民部落第一傳教區
（2）擁有兩件由文化部依文化資產法指定的「國寶」，現由臺大人類學博物館、中研院民族所博物館收藏管理
（3）擁有獨具特色的舊部落沉浸式生態旅遊遊程
（4）部落長者文化健康站、青年會與教保中心穩定發展中，老青幼三代都能在部落安心生活
（5）屏東縣泰武鄉門面及中心點，全鄉各項重要活動均於本村舉辦
（6）登北大武聖山必經之地
【我們想要做什麼】
排灣族的傳統舞是所有人牽起手圍成一個圓圈之後才開始──
vuvu説，我們要在圈圈內，我們才知道圈圈內發生什麼事。就像我們跳圍舞一樣，你必須走進舞圈，跟大家把手牽起來，這樣你才會看見大家表情的喜怒哀樂，彼此生命才會開始產生連結。
如果你想聽部落故事，想學習部落生活美學，應該走進部落，不是在外面聽部落的歌和故事，因為只有空間和人都對了，故事才能完整的說的出來，聽故事的你感受才會是對的。
我們想在部落打造一個屬於部落的實驗展演空間，運用部落閒置空間，打造成一個能說部落故事的地方。讓這樣的實驗性藝術行動，不只是部落青年自身的學習，也能透過一年一次的展演，讓大家走進kaviyangan，認識佳平部落，聽見佳平部落的故事，提升部落曝光度，增進部落各項產業發展推廣機會。
讓我們一起回到故事發生的地方，說故事給你們聽！
【為什麼我們一定要現在做？】
在一次田調中，我們埋首認真記錄著，這時候vuvu卻突然對我們說，不要一直為了研究或其他目的做記錄，「這些歌你們如果不會唱，要怎麼傳下去？這些歌要有人『會唱』，才能傳承下去。」vuvu從來不在乎我們紀錄多少，只在乎我們什麼時候回家好好把歌唱好。
於是，我們開始回到部落、開始復振部落青年會，我們花了10年的時間，透過各種方式學習；除了記錄，我們開始開口唱，讓部落開始有傳統歌謠的聲音，而現在，這些吟唱聲漸漸能夠蓋過投幣式卡拉ok傳出來的歌聲。
如果我們現在不去做，歌謠會隨著部落耆老逝去，而我們只能不斷感嘆；如果我們不開口唱，部落未來只會有投幣式卡拉ok的歌聲，我們的生命將擁有無法填補的缺憾；如果我們沒有紀錄，我們將變成一群不知道自己是誰的一群人……
【djalan聽・說-2019 kaviyangan部落實驗展演空間 作品介紹】
「聽說」是不確定的、「聽說」代表的是未知，而部落青年對部落故事與文化學習都是從「聽說」開始……
「聽說以前vuvuv他們都是走六小時的山路去上學。」
「聽說這首歌以前其實是男女對唱，可是男生女生要隔得遠遠的坐下。」
「聽說以前如果家裡有男孩子，不來參加青年會，這個家族的人會去把他們家的門拔下來，直到他們把孩子送來青年會，才把門還回去耶！」
一路上我們從「聽・說」開始，因為有了聽說，我們開始有了方向。在部落不斷的向耆老學習，讓「djalan」路越來越清晰，我們將部落舊教堂轉型為實驗展演空間，以部落古謠及古謠的故事為本，編製成一部舞台劇，由部落青年親自上陣演出、演唱。期待你們走進kaviyanga部落「聽」我們「說」部落故事給你聽！
【收支預算說明】
我們是一群願意回部落為文化藝術扎根與努力的部落青年，但需要你們給我們力量與支持！除了今年唯一一場演出，我們也希望將這次的募資金額作為《djalan聽‧說》的基金，每一年11月都能回到部落實驗劇場場地做例行性的演出，讓更多人能夠「聽‧說」佳平部落的文化故事……
本計畫雖有公部門補助經費，但並不足以支應我們其他必須性的開銷項目，因此我們希望能透過募資計畫籌措部分人事工作費、舞台設備費、演出服裝製作等費用，募資總額預達十八萬元整。
期盼透過 Flying V群眾募資平台，有您的支持，讓我們能夠成功募集演出費用。讓我們能在部落說故事，讓故事與歌謠繼續傳唱。而我們的贊助回饋品，都是出自於部落青年藝術家的手工藝，除了支持《djalan聽‧說》，也讓您用行動支持部落在地的返鄉藝術創作者！
今年度經費規畫：
（1） 人事行政費 30% （54,000元）
（2） 舞台設備 30% （54,000元）
（3） 劇服設計與製作 20% （36,000元）
（4） 成果紀錄攝影 19% （34,200元）
（5） 雜支 1% （1,800元）
