募資的回饋品(書、手札、徽章、貼紙簿等)已於今日寄出包裹

感謝大家 Flyingv 募資的踴躍支持,因為募資成功,協會才有經費,和大家並肩繼續走下去。募資的回饋品(書、手札、徽章、貼紙簿等)已於今日寄出包裹,請各位贊助人留意信箱收件。若一週後仍未收到,可email向協會詢問包裹的流向。也請大家幫忙推一下八月的論壇,讓更多人一起來參加,透過新知的分享,形塑友善同志的文化!【2017友善同志文化論壇】2017 Forum of Friendly Culture for LGBT People[線上報名 https://goo.gl/forms/oaLAoYyPBkS6FlQi2 ] (繼續閱讀)

「2017友善同志文化論壇」邀請函

支持《好世如風:友善同志的神學論述出版計劃》的朋友們,大家好。台灣好世協會 即將在八月出版歐陽文風牧師的新書《同志亦基督徒》,同時間這本書作為年度「友善同志文化論壇」(2017 Forum of Friendly Culture for LGBT People)討論發想的參考教材之一,並且和 長老教會青年陣線 與 台中以勒團契 合作舉辦,由歐陽文風擔任主要的講師,長老教會青年陣線的夥伴帶領【開放空間討論】。論壇也得到九位長老教會的牧師推薦,分別是:王進財牧師、李孝忠牧師、張仁和牧師、張宗隆牧師、陳南州牧師、陳思豪牧師、梁哲懋牧師、曾宗盛牧師、鄭國忠牧師。希望能讓更多用心於營造友善環境的朋友們來… (繼續閱讀)

已達成預計 20 萬元的集資目標,感謝支持!

已達成預計 20 萬元的集資目標。謝謝大家的參與。也請持續支持 台灣好世協會 的出版品。最新的出版品(2017年4月):《謊言、假話、胡謅學─論美國宗教右派與台灣反同基督徒》 (繼續閱讀)

最後時刻.邀請支持 ( 目前已達 93% )

**還差一點點,邀請朋友們來支持!**台灣好世協會(Taiwan Hesed Association) 致力於出版同志友善的神學論述,需要你一起來支持。預計目標:20 萬元目前進度:18.6 萬元 (93%達成率)還有 8 天的集資時間!集資連結:https://www.flyingv.cc/projects/15604*可開立捐款證明作為明年度抵稅之用。最新的出版品(2017年4月):《謊言、假話、胡謅學─論美國宗教右派與台灣反同基督徒》已出版(2016年):《走出暗櫃:瑪拉同志的現身故事》《彩虹之約:台灣教會對同志議題之聖經詮釋探討》《真愛的條件:論長老教會發表關心同性婚姻牧函的神學爭議和… (繼續閱讀)

還差一點點,邀請朋友們來支持!現已達 82% 的目標!

**還差一點點,邀請朋友們來支持!**台灣好世協會(Taiwan Hesed Association) 致力於出版同志友善的神學論述,需要你一起來支持。預計目標:20 萬元目前進度:16 萬元 (82%達成率)還有 10 天的集資時間!集資連結:https://www.flyingv.cc/projects/15604*可開立捐款證明作為明年度抵稅之用。最新的出版品(2017年4月):《謊言、假話、胡謅學─論美國宗教右派與台灣反同基督徒》已出版(2016年):《走出暗櫃:瑪拉同志的現身故事》《彩虹之約:台灣教會對同志議題之聖經詮釋探討》《真愛的條件:論長老教會發表關心同性婚姻牧函的神學爭議和影… (繼續閱讀)

邀請支持 《友善同志的神學論述出版計畫》

預計目標:20 萬元目前進度:5萬6千元 (28%達成率)還有 26 天的集資時間! (繼續閱讀)

高雄場次的新書發表會已順利結束

謝謝前來參與的朋友們,也請繼續支持集資活動!目前進度: 25% ,還有 30天喔! (繼續閱讀)

花蓮場《謊言、假話、胡謅學─論美國宗教右派與台灣反同基督徒》

《謊言、假話、胡謅學─論美國宗教右派與台灣反同基督徒》新書發表座談會。【花蓮場】主講人:歐陽文風牧師日期:2017年4月22日(六)19:00-21:00。地點:國立東華大學花師教育學院D207教室。主持人:玉山神學院林昌華助理教授。可以在這裡看見: https://goo.gl/aQEYO6高雄場次在 四月22日 (星期二) 晚上 7:00-9:30,於高師大圖書館演講廳進行!也請繼續支持集資出版計畫! (繼續閱讀)

謝謝大家的支持,現在募資進度已達 24%!

已經有32位民眾參與募資計畫,目前的金額已經達到 24%了!請大家再協助邀請朋友們一起來加入。另外,與這個募資相關的活動即將在這個星期展開:《謊言、假話、胡謅學─論美國宗教右派與台灣反同基督徒》新書發表座談會。【花蓮場日期】2017年4月22日(六)19:00-21:00。地點:國立東華大學花師教育學院D207教室。主持人:玉山神學院林昌華助理教授。 (原主持人無法出席)【高雄場日期】2017年4月25日(二)19:00-21:00。地點:國立高雄師範大學圖書館演講室。主持人:高雄活躍教會李雅娟牧師。與會來賓(本書推薦序):(1) 陳佩儀 (牧師)(2) 廖珮如 (國立屏東科技大學通識中心助理… (繼續閱讀)

發行人的話 蘇育代(本會理事長/國立東華大學幼教系副教授)

就在2013年11月30日經歷一場令人身心俱疲的反對同性婚姻大遊行之後的不久,我和文風牧師相遇於隔年初春飄雨的花蓮。文風牧師很愛花蓮,不同於臺北的人車喧囂擁擠吵雜,靜謐的花蓮總是給人放寬心的感覺,似乎空氣中含有安寧平靜的成份,無須做些什麼,只要吸口花蓮的空氣就有療效,可安頓身心休養生息,天天親近壯闊山脈與無邊大海,體會神造萬事萬物的偉大。在靜夜中,我們暢聊華人教會和華人同志基督徒在世界各地所遭遇到的處境,深刻體悟到唯有透過知識的傳遞、生命的見證、和思想的辯證,方可扭轉現今華人教會以狹隘偏執的解經立場普遍將同志基督徒排拒門外的現象。保羅.弗雷勒(Paul Freire,1921-1997) 在其… (繼續閱讀)

用理智拒絕霸權 瑪達拉‧ 達努巴克(Colorful Wi)

我出生在一個排灣族的部落,如同多數原住民一樣,從小就給定了一個基督宗教信仰-不論是哪一種派別。這當然與過去歷史中,原住民與帝國列強接觸,而受到工業化、資本主義化有相當大的歷史關聯。也就是說,基督教會傳至原住民部落,正是潛藏於帝國殖民入侵的現代工業化伏流,在此一伏流裡頭也潛藏了基督教文化。西方的救濟物資流入部落,開始改變生活型態,原住民接受了西方生活文化,也讓部落快速地成為遠在天邊的西方工業國家的潛在市場。在原鄉部落,宗教是生活重心,教義是生活準則。因為信仰基督教,原住民得以與主流漢人社會有所區別。一神信仰的觀念,讓我對台灣民間信仰及原住民傳統神靈信仰既恐懼又陌生。我鮮少思考基督教真正的內涵,根… (繼續閱讀)

真理讓人得以自由 陳文珊(玉山神學院助理教授)

基督教在台灣是少數,當信心希望聯盟2015年九月成立政黨參選,我始終不以為意。直到十二月受友人之邀,參與了大安森林公園的一場造勢晚會,才令我幡然改變。改變來自於與一個年青人的對遇。當晚,會場不僅吹起某些特定教會儀式常使用的號角,更有不少人站立大聲禱告並揮舞競選旗幟,活動一開始更是連續唱起近三十分鐘的聖詩,沒有任何政見發表,讓我些許不耐。沒多久,正準備要離開時,在入會場的公園路人行道旁,看到有一個年輕人手舉著「反對宗教治國、反對宗教干政」的標語獨自站在那裡。那時,信心希望聯盟的造勢活動出現支持者與反對人士肢體衝突的事情,己經多有所聞。問他,「為什麼自己一個人來?不擔心嗎?」他邊說自己不擔心,邊拿… (繼續閱讀)

你的應許之地,我的無間地獄 廖珮如(屏科大通識中心助理教授

“What does he mean when he says words?” CNN一位記者談到川普就職之後媒體應該如何報導川普言論時所說的話,這句話想必是台灣許多非基督徒在聽到反同基督徒對同性婚姻、性別平等教育發表言論時的OS,也可能是許多青年世代在Line群組看上司及家中長輩轉發「同性婚姻」謠言時的OS。這本書十個章節就是在回答台灣及華人世界中多非基督徒近來內心不停冒出的問號,「到底他們在說什麼?」2011年,一位向來友善的基督徒朋友在臉書po出一則真愛聯盟連署反同志教育的訊息,與此同時,一位社會學背景的前輩私訊與我討論該則連署。自那天起,我才想起求學時,素來慈愛的某位基督徒老師一提到「… (繼續閱讀)

正確認識同志議題的寶貴之書 林燕卿﹙樹德科大性學研究所所長

人類性學研究所從2001年啟相繼成立碩士班至2006年的博士班,均是希望能以科學為基礎,將性學的專業廣佈於想學之士,內容範圍很廣,從性教育、諮商、醫療乃至於社會的議題全包含在內,其中一門『性與宗教』更是希望能有專業之士分享、授課。很幸運地這幾年邀請了歐陽文風牧師和學生相聚一堂聆聽討論,當然多數學生更好奇歐陽文風牧師身為一同志牧師對『聖經』的解讀和看法。當時我也在課堂上享受著這場演講的盛宴。如今得知歐陽文風牧師,將這些的見解付諸於行動(出書),讓更多的人了解一些事情的原委和真諦,這是必要的事。至今,全世界已有22個國家通過同志婚姻合法,這已是一個趨勢,也是人們在人權上重要的成果。記得2015年我… (繼續閱讀)

一本我想寫的書 陳南州(前玉山神學院副院長)

歐陽文風牧師寫了一本我想寫的書。 立法院對婚姻平權法案的討論在台灣教會和社會中引起一些爭論。我注意到有些反對同性婚姻平權之人士的言論,對同性戀充滿誤解,對婚姻平權法案之批判,不但沒有根據事實,甚至是捏造事實、說謊。令我更為難過的是這些以訛傳訛、充滿誤解的言論,有不少是出自基督徒。我雖在臉書、line等社交媒體呼籲基督徒,不要不明就裡地轉貼或轉傳自己不清楚、未查證的資訊,但效果不彰。於是,我很想寫一本書,針對婚姻平權所引發的一些爭論,說說我的看法。但,想歸想,我沒有時間把它列為最優先的事項來處理。就在這個時刻,我接到歐陽文風牧師的書稿,看完之後,我跟自己說:「文風牧師寫了一本我想寫的書。」其實,… (繼續閱讀)