蹦啾外亞維儂藝術節 - 2015冉而山劇場募資計畫
匯注您們喜悅祝福的心成鑽石般綻亮在樂舞踩街上，熠熠生輝於渾朦的劇場裡。
我們回來了！又準備出發了！
冉而山劇場在去年成功獲得 flyingV 贊助後，2014年夏天“虔進”愛丁堡藝穗節，在藝穗節中好評連連，甚至獲得英國泰晤士報讚譽：「這個土根性、混濁、自我生殖的神話劇場，有著滿滿的感知，既精湛又強大！」
冉而山劇場在2012年成立，兩年的「草創」階段，經歷了中研院首演、愛丁堡藝穗節登台、臺灣Pulima藝術節演出，現在冉而山更堅定地追尋一種信念：朝向專業劇場的向度和廣度前進。
相應於公部門貼心的常態性獎助，冉而山劇場認為除此之外：表演藝術更要往群眾裡走去—當一部傑作在藝術家的宇宙裡誕生時，擺置在社會/人群最能看出市場性及藝術價值—不論加油吶喊、或拂袖而去都是最直接的回饋。因此，冉而山劇場要走出山林、走向臺灣民眾、走向國際市場，把十幾人在部落、在大山大海間累積的能量綻放出來，讓社會、國際看到臺灣之美。
《Misa-Lisin彌莎．禮信》
- 2015年外亞維儂藝術節即將巡演作品
- ★★★★★ 2014年愛丁堡藝穗節五星級評價
- Fringe Review評論網站推薦為台灣必看節目
- 2012年冉而山劇場創團作品-入圍愛丁堡藝穗節Sustain
本劇由神話般虔敬而又澎湃的五幕所構成，表演內容擷取自魯凱族、阿美族、閩南人、平埔族以及漢人對「祭儀」的詮釋。「祭儀」不僅僅是宗教的情懷，舉凡生活中對稻米的崇敬、飲水思源、對故土的情感等「敬而愛之」的情感，是本劇所揭示。自魯凱族祭歌揭開神話序幕之後，諸神登場。表演者以吟唱、舞踏、歌頌、展演，凝視自我或反射觀者。將其生命經驗以祭儀之虔敬態度呈現，闡述在新自由主義的全球震盪之下，某些永恆不變的文化、生態以及族群所捍衛的基本價值—虔敬、悲憫、果敢。
第0場 詔祭 Scene 0: Preparing the ritual: 整齣Misa-Lisin其實就是一場大型祭典，我們以米酒祝禱，以蕉葉承載靈魂的重量。
第1場 魯凱族祭歌
Scene 1: Rukai Ancient Melody：
魯凱族勇士以渾厚的古調揭開Misa-Lisin如神話般的序幕，彷如昨日的勇士，登高乍見的朝陽中的故鄉—古茶布安。
第2場 在靈與載具之間
Scene 2: Between the spirit and Its Dwelling：
舞者全身塗滿白色顏料的身體，赤裸裸如北極熊的毛，亦如同靈魂一樣純粹。以身體作為探觸這個世界的媒介，赭紅、黑墨流淌肉身猶如油彩灑將畫布。
第3場 力稻
Scene 3: Power of the Rice：
稻米是臺灣的主要糧食作物，從栽植、熟成、最後精餾成米酒，米酒則在祭典扮演靈魂溝通的鑰匙。舞者以身體呈現稻米如煉金術一般淨化的生命。
第4場 獻禮
Scene 4:
Gift 讓我們回歸到最根本的土地吧！以陶壺和泥巴獻禮，將清風、冽泉、暖陽獻予眾人。只要你願意伸出手，就能觸摸土壤的香氣。
第5場 源頭
Scene 5: Source：
泥巴是記憶通往家鄉的鑰匙，是斯萬家那邊的瑪德蓮蛋糕，召來我們的原初、召來神話：
艷陽下工作的倆兄弟倆極為口渴，到溪邊取水時，只見溪水混濁，泥流滾滾根本不能引用。父親告訴他們，到水源頭去察看，也許有人在源頭擾亂；若如此，一定要將他的頭顱砍下來。兄弟倆提刀行至水源處，果有人攪亂水源，倆人急遽砍下那人頭顱，揭開面具，駭然發現手中提著的，竟是父親的首級……
| 媒 體 | 評 語 |
★★★★★ 日本自分勝手に評論集 | “重現了台灣原始的舞蹈，用身體表現出歌頌稻米、 一切都是從泥土(混沌)中出生的內容。“ |
★★★★ 英國Times 泰晤士報 | “充滿神祕、豐沛的泉源。這個土根性、混濁、 自我生殖的神話劇場有滿滿的感知，既精湛又強大。” |
★★★★ 蘇格蘭人報 The Scotsman | “這是一部充滿張力、哲思的作品， 為藝穗節了提供一扇瞭解世界的窗！“ |
★★★★ 英國 Exeunt | “Misa-Lisin波西米亞式地追求自由、放逐與愛， 令人聯想到美國Woodstock音樂節！“ |
★★★★ 英國 Fresh Fringe | “Misa-Lisin展現出來人類學式的嚴謹表演態度， 吸引的是對於多元文化、 原住民族群以及人類學田野探查有興趣的人。“ |
★★★★ 英國 Across the Arts | “Misa-Lisin是一個充滿能量、榮耀與熱情的片段， 對於目擊者而言，充滿催眠術讓人不可能會忘掉它！“ |
★★★ 英國 Fest | “一股強大的力量在他們的崇敬中，不可能不被他們的暴力美學、歌者的呼嘯以及身體扭曲的張力震懾到！“ |
明明知道出國演出需要很多錢 , 為什麼還要投案？
因為我們有「相信」的信念。
因為我們相信「人」的力量，彼此支持與給予；因為我們相信「地」的力量，相互承托與祝福；因為我們相信「靈」的力量，陪伴經歷與學習共同走過艱(堅)辛(心)的道路。因為冉而山劇場相信我們不只是「我們」，而是「大家」，因為大家來自各方，在所屬的人生領域中努力生活著，而我們共同初始於臺灣的土地，《Misa-Lisin彌莎禮信》感謝土地的力量帶給我們的照護，現在，付出所能所力，讓世界看見臺灣「聲身不息，樂舞滿吟」。
為什麼需要「二度」群眾募資？
再次獲得外亞維儂藝術節演出的機會之後，陸續有朋友們詢問：「你們這次也要募款嗎？」、「你們什麼時候要開始群眾募資呢？」、「這一次要募多少錢呢？」等等關於募資的問題，更有朋友主動地詢問劇團帳戶，直接匯款。對於朋友們的提問或是行動，我們都相當感謝，感謝大家與我們同在，一起與我們面對「金錢與行動」的各種發生。
赴外亞維儂藝術節演出尚需募資到位的經費表
| 項目 | 明 細 | 費 用 | 說 明 |
| 一 | 飛機票(台灣—法國往返機票) 一人 | 50,000 | 文化部補助上限9名，其1名團員費用需募資 |
| 二 | 高鐵票(巴黎—亞維儂往返車票) 一人 | 7,600 | 文化部補助上限9名，其1名團員費用需募資 |
| 三 | 亞維儂演出期間餐費 | 300,000 | 10個團員三餐料理食材費 |
| 四 | 專門舞台技術人員工作費 | 83,000 | 一式 |
| 五 | 交通費 | 94,500 | 一式 |
| 六 | 雜支 | 103,200 | 一式 |
關於冉而山劇場 Langasan Theatre
冉而山劇場從2012年初創立，今年三歲了。這樣的時間裡，冉而山劇場在2012年的暑假舉辦了一場9天8夜的(升火.祭場.阿搭望)表演藝術研習營。2013年在中央研究院演出劇碼--Misa-Lisin--。2014年前往英國參加愛丁堡藝穗節。2015年我們即將再一次，再一次帶著大家支持的力量前往法國亞維儂參加-外亞維儂藝術節--
這些年來，每一步都是深刻的痕跡，每一步都是成長所需的珍貴養分。
冉而山劇場的團員,來自於台灣各地與各族群。團員的族群包含了,阿美族，排灣族，魯凱族，撒奇拉雅族，閩南，客家...等。每位團員在平日的生活裡，也擁有著不同專業的角色，包含了美髮師，農夫，詩人，畫家，音樂創作者..等。因為對戲劇的熱愛，因為在冉而山劇場相逢，我們成為了---Misa-Lisin---此劇的構成。冉而山劇場是以庶民的身體為出發，結合著環境劇場，民眾劇場與貧窮劇場的概念。在行為藝術劇場化的創新呈現下，在台灣劇場之發展中，注入嶄新的特殊性，並帶領著來自台灣土地的庶民能量，開始大大擁抱了世界!
冉而山劇場活動經歷
2012年 阿搭望成人行為藝術營 地點：台十一線58k處
環境劇場中的社會療癒：劇場如何可能？我們探討的議題立基在環境保育、人地互動、文化場域、文化傳承、社會化身體以及權力的宰制，將內在的驅力釋放出來，以行為藝術的概念展演，讓身體和生命經驗裸裎相見。
2013年 《Misa-Lisin彌莎．禮信》首演 地點：中央研究院學術活動中心大禮堂
冉而山劇場成立首部作品—脫胎自行為藝術營隊學員的共同創作：Misa-Lisin在中央研究院首演！
2014年 《Misa-Lisin彌莎．禮信》“虔進”愛丁堡藝穗節
全台巡迴「小光點募資分享會」
冉而山獲得代表臺灣的機會，登上演出全世界藝穗節發源地：愛丁堡，將臺灣文化推廣到國際上。出發前，在臺灣辦了全台7場「小光點募資分享會」。不僅是單方面的演出旅費籌措，更多方激發劇場藝術的各種討論，在思考、展演與表達中激發更多亮點，期望達到近於班雅明（Walter Benjamin）「啟迪」的概念。這七場講座/演出分別是：
2014/4/27台北紀州庵文學森林：與鍾明德老師暢談「劇場裏的文學」
2014/5/18嘉義玉山旅社：「環境劇場裏的社會療癒」探討環境與藝術如何作為一種社會訴求
2014/5/25花蓮門諾醫院：「虔敬愛—愛的三層次藝術品義賣會」串連花東藝術家的藝術品義賣會，義賣所得作為門諾醫療照護基金、冉而山巡演基金、以及藝術家創作基金。
2014/5/31台東好的窩民宿：「吃土x喝風x捍衛東海岸」以表演藝術傳遞土地正義的訴求
2014/6/1台東鐵花村音樂聚落：「山海贊禮」以冉而山劇場獨特的「世界音樂」形式與鐵花村音樂聚落接軌，並展演團員阿木兒拉達以種籽、樹木所製作的樂器
2014/6/14宜蘭華德福教育實驗中小學：「神話劇場」，串連、啟迪青少年心中的「劇場因子」
2014/6/15台北優席夫畫廊：「以吟唱為布幕，大地為劇場」，透過旅英阿美族藝術家優席夫的藝廊，傳達臺灣原住民藝術之珍貴之處
2014年 《Misa-Lisin彌莎．禮信》“虔進”愛丁堡藝穗節
冉而山劇場成軍以來首次出征。與其他5團共同代表臺灣出席歷史最悠久、規模最盛大的愛丁堡藝穗節。富有族群特色、樂舞獨創性獲得英國泰晤士報、蘇格蘭人報、以及Fringe藝評網一致推崇。
2014年 《永恆的妮雅廬》 臺灣Pulima藝術節首演 地點：華山果酒禮堂
冉而山第二部作品《永恆的妮雅廬》鉅獻。推廣原住民藝術文化為主軸的第二屆Pulima藝術節，在華山文創園區熱烈展開，永恆的妮雅廬熱鬧開演！
2015年 《Misa-Lisin彌莎．禮信》二度世界巡迴：外亞維儂藝術節
緊鑼密鼓集體創作、巧思加宣傳之後，冉而山劇場積極爭取國外巡迴演出，再度獲選文化部補助，躍上國際第二大藝穗節：亞維儂外藝術節！即將在今年七月啟行，bonjour, Avignon!
冉而山劇場團員介紹
／團長、導演、表演者／ 阿美族／ 阿道．巴辣夫．冉而山
“太巴塱部落，磐扎，阿美族人。
少時，是「放羊的小孩」。
年青時，是個「流浪漢」。
中年時，稍解歌舞劇場為何物。
老了，愛塗「泥巴」。“
2014年 冉而山劇場《Misa-Lisin 彌莎．禮信》赴愛丁堡藝穗節臺灣季演出
2013年 與團員共同創作《Misa-Lisin 彌莎．禮信》，並於中央研究院首演
2012年 創立冉而山劇場
2009年 參與原舞者《大海嘯》國家戲劇院演出，擔任演員、傳統版編劇
2002年 創立漠古大唉劇場（後轉型為冉而山劇場）
2001年 受邀至日本演出《我的儀式》行為藝術，並於布農部落劇場及差事劇團
2001年 與布農族友人共同創立阿桑劇團
參與差事劇團《霧之月台》於日本廣島演出
1991-2001年原舞者文化藝術基金會專職舞者
／歌手、表演者／ 魯凱族 ／ 阿螞樂．卡督（Amale Gadhu）
2014年 冉而山劇場《Misa-Lisin 彌莎．禮信》赴愛丁堡藝穗節臺灣季演出
2013年 冉而山劇場《Misa-Lisin 彌莎．禮信》中研院演出
台灣原創流行音樂大獎參獎
草根人民論壇演出
台灣和平音樂祭演出紀州庵文學森林雙週年
／歌手、表演者／撒奇萊雅族／撒韵．武荖（Sayum Vuraw）
2014年 冉而山劇場《Misa-Lisin 彌莎．禮信》赴愛丁堡藝穗節臺灣季
2013年 冉而山劇場《Misa-Lisin 彌莎．禮信》中研院演出
參加原舞者《找路》國家戲劇院演出
第四屆山海原住民文學奬新詩首獎
2012年 第三屆臺灣原住民文學奬散文、新詩獎
2004 年 成立撒奇萊雅族小奇萊工作團(奇萊樂高隊)，推動族群正名運動
2000-2004年 原舞者文化藝術基金會專職舞者
／表演者／ 屏東林邊人 ／姚如芳（Zuvonne Yao）
2014年 冉而山劇場《Misa-Lisin 彌莎．禮信》愛丁堡藝穗節演出
2013年 冉而山劇場《Misa-Lisin 彌莎．禮信》中研院演出
／歌手／ 阿美族／摩力·嘎赫地（曾光新）
2014年 冉而山劇場《Misa-Lisin 彌莎．禮信》於愛丁堡藝穗節演出
2014年 《繪畫》、《靈》聯合畫展，拇指工廠主辦、乙皮畫廊協辦
2013年 冉而山劇場《Misa-Lisin 彌莎．禮信》中研院演出
2012年 擔任中央研究院劉璧榛副研究員研究專案母語翻譯
／表演者／彰化閩南＋平埔族／張含雅（Yaco Chang）
2014年 冉而山劇場《Misa-Lisin 彌莎．禮信》赴愛丁堡藝穗節臺灣季演出
2013年 冉而山劇場《Misa-Lisin 彌莎．禮信》中研院演出
2007 年 於市政府親子劇場，展演＜身聲．療慾＞
2005 年 於紐約紐約國際展演廳，展演＜當身體遇到妓女與和尚＞
2004 年 成立［境劇場］，於心靈海教育導演＜香氣與舞蹈．武道＞
2003 年 於肯園，展演＜巫與悟＞
／表演者／彰化客家／劉于仙（Wawa Liu）
2014年 冉而山劇場《Misa-Lisin 彌莎．禮信》赴愛丁堡藝穗節臺灣
2013年 參與竹圍工作室《交換愛人的肋骨》演出
黃蝶南天《樂生中元祭》演出，擔任舞者
冉而山劇場《Misa-Lisin 彌莎．禮信》中研院演出
2012年 參與第五屆臺北藝穗節，野墨坊《錮》演出
2008年 參與黃煒翔獨立呈現《﹛﹜ASAP》演出
／樂手／ 排灣族 ／ 依度（Idu）
現任「羽．擊舞藝術」執行製作
2011 赴駐行政院原住民族文化園區傳統石板屋建築研習課程、赴中國安徽省世界台商會演出、台灣原住民走唱藝術巡迴展演、參賽「華人星光大道」
2010 參與伊誕文史工作室製作八八風災紀錄片背景音樂演奏。
2009 各原住民部落田野調查，排灣族傳統工藝研習
2003~2008 參與過台灣超過數十場的走唱巡迴展演。
／藝術公關／漢人／黃岡（黃芝雲）
2014年 冉而山劇場《Misa-Lisin 彌莎．禮信》赴愛丁堡藝穗節臺灣季演出
2014年 受邀參與德國科隆藝術節，朗誦最新詩作
2014年 出版詩集《是誰把部落切成兩半？》
2013年 獲得葉紅女性詩獎佳作
2012年 獲得第八屆林榮三文學奬新詩首獎
現任：財團法人帝瓦伊撒耘文化藝術基金會董事、冉而山劇場藝術公關
／技術人員／阿美族／阿努·卡力亭·沙力朋安（Anu Kaliting Sadipongan）
獲奬紀錄
2014第25屆金曲獎最佳原住民歌手
2011.5~2012.4第三屆原住民藝術工作者駐村計畫 表演藝術類
2009.12~2010.11第二屆原住民藝術工作者駐村計畫 表演藝術類展演或發表紀錄
2013《cepo’混濁了》個人專輯發行
※以上團員介紹按演出順序介紹。
團長-阿道．巴辣夫．冉而山，他說：
劇評
《Misa-Lisin•彌莎禮信》觀後感
胡台麗 / 中央研究院民族學研究所研究員兼所長
2013年11月22日晚上7點起，我在中央研究院學術活動中心大禮堂觀賞了阿美族太巴塱人阿道．巴辣夫．冉而山成立的「冉而山劇場」所演出的全長90分鐘無中場休息的《Misa-Lisin•彌莎禮信》。
在有限的經費補助下，這場演出籌備的嚴謹度與精緻度遠超出我的預期。從中英對照的節目單、手染佈景的舞台與燈光設計、歌舞吟唱與樂鼓隊的配置，到0場至第6場的概念串聯與劇場展演，都可看出這可齣可視為創團代表作的用心。
作為整齣劇的編導，阿道．巴辣夫運用了「從混沌、混濁中創生」的概念。不少場景，出現了潑灑的顏料水、酒和泥漿。在最後一場（第六場）演出的太巴塱弒父與祭儀創始傳說中，兩兄弟遵從父親的話語，把那位將河水弄混濁者的首級砍下，結果驚愕地發現獵殺的竟然是父親。演出者不斷在泥漿中翻滾，配上年祭中除喪的悲切歌調，產生震攝人心的效果。
演出者除了身經百戰的阿道．巴辣夫,在第六場「源．頭」有淋漓盡致的發揮，瓦旦．督喜和王傑,在第三場「身吟」中有突出的肢體展現，其他團員、吟唱者與鼓樂者等都能揮灑自如，讓整體演出兼具原味和現代感。透過《Misa-Lisin•彌莎禮信》，「冉而山劇場」開創了一條展現變遷中原住民文化的新路。
愛丁堡藝穗節《Misa-Lisin•彌莎禮信》觀後感
置身在偉大的時代風暴裡 -
余安邦 / 中央研究院民族學研究所 副研究員
做為行為藝術的一位虔信者，帶領「冉而山劇場」的阿道•巴辣夫，總在貧窮 的生活底層與富有的精神世界之間擺盪、沉浮與潛行。他所選擇的是盡可能直接 的遵行藝術真實的道路，跳脫文化本質論的框架格局，解構劇場結構性的思維 與形式，超越人們所想像的僅僅是出於感覺，但事實上是奠基於踏踏實實的受 苦生命經驗。此外，阿道對於紛紛擾擾的極度被壓迫、扭曲的族群文化，以及他 周遭眾多樂天知命、同時伴隨著萬端無奈與自我嘲諷的南島民族同胞，總是用心 靈的耳朵去聽，用專注的眼睛去看，用謙卑的態度去領受，然後用含蓄而充滿 流動能量的手藝、凝煉的語言、古樸的聲調，以及溫柔的舞步，深刻而獨到地將 彷若「貧窮劇場」所強調的回歸生命原點之感受淋漓盡致地表現出來。
阿道就是這樣一個人。「風格即人」。他確確實實地「把自己拋出去了」，而 唯其如此，他終於能夠「置身在偉大的時代風暴裡」，有尊嚴的活著。
2014年7、8月我在英國蘇格蘭愛丁堡國際藝穗節，觀賞阿道領導一群原、漢夥伴 們在夏宮（Summer Hall）多場的演出《彌莎•禮信》（Misa-Lisin）之後，證實了 我的觀察與我的想法，是對的。
未來，有機會在台灣看到冉而山劇場的演出嗎？
再一次！我們需要您，請成為支持我們繼續前進的力量！
每一個身體都是一個劇場。當我們真正擁抱自身後，
獨一無二的回饋贈禮
500元
《永恆的妮雅廬》演出劇照明信片（5張一套）
500元
《Misa-Lisin彌莎．禮信》愛丁堡藝穗節演出劇照版明信片（5張一套）
1,000元
Cawi'的米, 雜味米一公升包裝
Cawi'的米，從靜浦部落的傳統耕作地，Cikiyatan(這個鴨蛋)以及Maculahay(馬煮拉嗨)，慢慢開始 。
1,500元
《是誰把部落切成兩半？》詩集一本 +《永恆的妮雅廬》演出劇照明信片（5張一套）
冉而山劇場藝術公關黃岡創作詩集、團長阿道．巴辣夫為序。如果您對冉而山環境劇場式的排練方式、以及我們所經歷土地正義、環境議題以及族群文化有興趣，而想更深入瞭解花東，此詩集將是心靈與行動的最佳導航，在這本詩集中，您會發現詩是生活化而極其有趣味的。
詩集簡介和阿道的序：http://www.2-fishes.com/page1.aspx?no=253453&step=1&pno=9237
3,000元
2014年愛丁堡藝穗節 + 2015年外亞維儂藝術節 T-Shirt 各一件
冉而山劇場遠征愛丁堡、外亞維儂藝術節紀念T-Shirt限量發行（請標註Size，Ｓ\ M \ L）
2014年愛丁堡藝穗節 T-Shirt 
2015年外亞維儂藝術節 T-Shirt
5,000元
「在靈與載具之間」行為作品片段珍藏畫作乙幅
作品為2014年至英國愛丁堡藝穗節22場演出中的行為演出道具，每一幅畫皆由即興創作而來，因此每一幅作品皆不相同。尺寸：長45cm , 寬30.5cm , 厚2.5cm，作品為木裱褙。此回饋禮為有鹽巴演出，因此在潮溼天氣紙表面會有濕氣為正常。（該作品為隨機不指定次序）。
6,000元
《勇氣Macudahay-阿美族的傳說》繪本一本 +
《Misa-Lisin彌莎．禮信》愛丁堡版演出劇照明信片（5張一套） +
《永恆的妮雅廬》演出劇照明信片（5張一套）
一本在市面上絕無僅有的繪本故事，自太巴塱國小編輯委員所撰寫的口傳神話故事、冉而山劇場演員曾光新、周邦蓉、姚如芳與講師吉嵐巴豪嵐共同繪圖美編的年度繪本！
10,000元
《夢的研習營》兩天一日工作坊!
兩天一日我們紮營在花蓮項鍊工作室，研習營內容透過肢體律動、迎日起舞、吟唱古調、共食生活、行為的藝術的滋養等等的課程內容，讓夢，進入哲學省思。該研習營工作坊不包含往返的車資。
備註：《夢的研習營》兩天一日工作坊，詳細活動行程將會在九月份公佈於網站，並聯繫相關贊助該方案的冉而山劇場好友，預計十月份辦理工作坊，該活動內容包含紮營、共食、活動團保，若有不克前來請備註。
我們驚異於當今世代群眾力量的浩大團結，它讓我們注意到一種風起雲湧之變，這之中我們還可以說，臺灣社會整體的「正向力量」集結在募資網站中，而緣分使我們相遇到了一起，使我們雖未蒙面卻有著同樣的信念。
